중년의 사랑, 레비트라로 부부 관계를 다시 세우세요
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하재린운 0 Comments 3 Views 25-11-14 18:59본문
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중년의 사랑, 레비트라로
부부 관계를 다시 세우세요
인생에서 가장 중요한 관계 중 하나는 부부 관계입니다. 하지만 세월이 흐르면서 많은 부부가 점차 친밀감을 잃어가고, 성생활 또한 예전처럼 활발하지 않게 되는 경우가 많습니다. 특히 중년기에 접어들면서 남성은 신체적 변화와 심리적 부담으로 인해 발기부전을 경험할 가능성이 높아집니다. 이는 단순한 신체적 문제가 아니라, 부부 관계 전반에 영향을 미칠 수 있는 중요한 요소입니다.
그러나 성생활의 변화는 필연적인 것이 아닙니다. 적절한 관리와 해결책을 통해 중년 이후에도 건강한 성생활을 유지하고 부부 관계를 더욱 단단하게 만들 수 있습니다. 그 해결책 중 하나가 바로 레비트라입니다. 레비트라는 발기부전을 효과적으로 치료하는 약물로, 중년 남성들이 자신감을 되찾고 부부 관계를 회복하는 데 도움을 줄 수 있습니다.
이번 글에서는 중년기 남성의 성생활 변화, 발기부전의 원인과 영향, 그리고 레비트라가 제공하는 해결책에 대해 전문적이고 체계적으로 설명해드리겠습니다.
1. 중년기와 성생활 변화
1 중년기의 신체적 변화
중년이 되면 남성의 몸에는 다양한 변화가 일어납니다. 이는 성생활에도 직접적인 영향을 미칠 수 있습니다.
호르몬 감소 남성호르몬테스토스테론의 감소로 인해 성욕이 줄어들고 발기력이 약해질 수 있습니다.
혈관 건강 저하 나이가 들수록 혈관의 탄력이 떨어지고 혈액순환이 원활하지 않게 되어 발기 유지가 어려워질 수 있습니다.
신진대사 저하 체력이 감소하고 피로가 쉽게 쌓이며, 이는 성적 활력 감소로 이어질 수 있습니다.
2 심리적 요인
신체적인 변화뿐만 아니라 심리적 요인도 성생활에 영향을 미칠 수 있습니다.
스트레스 증가 직장과 가정에서의 책임이 늘어나면서 스트레스가 증가하고, 이는 성적 문제로 이어질 수 있습니다.
자신감 저하 발기부전이 반복되면 성적인 자신감이 낮아지고, 성관계를 피하려는 경향이 생길 수 있습니다.
부부 간 소통 부족 성적인 문제를 대화로 해결하지 않으면 거리감이 생기고, 결국 부부 관계 전반이 악화될 수 있습니다.
이처럼 중년기에는 다양한 이유로 성생활이 위축될 수 있지만, 이는 자연스러운 현상이며 충분히 극복할 수 있는 문제입니다.
2. 발기부전의 원인과 영향
발기부전은 단순한 신체적 문제를 넘어, 부부 관계와 개인의 심리적 건강에도 영향을 미칠 수 있습니다.
1 발기부전의 주요 원인
발기부전은 여러 가지 원인에 의해 발생할 수 있으며, 그중 대표적인 원인은 다음과 같습니다.
혈관 문제 고혈압, 당뇨병, 고지혈증 등으로 인해 혈액순환이 원활하지 않으면 발기가 어렵거나 유지가 힘들어집니다.
신경 손상 당뇨병, 전립선 수술 등으로 인해 신경이 손상되면 성적인 자극이 제대로 전달되지 않아 발기부전이 발생할 수 있습니다.
호르몬 이상 테스토스테론 수치가 낮으면 성욕과 발기력이 감소할 수 있습니다.
심리적 요인 스트레스, 우울증, 성적 자신감 부족 등이 발기부전을 유발할 수 있습니다.
2 발기부전이 미치는 영향
발기부전이 지속되면 남성의 신체뿐만 아니라 정신적, 관계적 측면에서도 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.
자신감 상실 성생활의 어려움은 남성의 자존감을 저하시킬 수 있습니다.
부부 관계 악화 성생활이 원활하지 않으면 부부 간의 친밀감이 감소하고, 감정적인 거리감이 생길 수 있습니다.
삶의 만족도 저하 성적 만족도는 전반적인 삶의 질과도 밀접한 관련이 있습니다. 성생활의 문제는 삶의 활력을 떨어뜨릴 수 있습니다.
이러한 문제를 해결하기 위해서는 적절한 치료와 관리가 필요하며, 레비트라는 효과적인 해결책이 될 수 있습니다.
3. 레비트라중년 남성을 위한 최적의 해결책
레비트라는 PDE5 억제제 계열의 발기부전 치료제로, 음경 혈관을 확장시켜 혈류를 증가시키고 자연스러운 발기를 돕습니다.
1 레비트라의 작용 원리
레비트라는 음경 내 혈관을 확장하고 혈류를 증가시키는 방식으로 작용합니다. 성적 자극이 주어질 때 자연스럽게 발기가 이루어지도록 도와주며, 발기 지속 시간을 연장하여 만족스러운 성관계를 가능하게 합니다.
2 레비트라의 주요 장점
빠른 효과 복용 후 약 30분 이내에 효과가 나타나며, 4~5시간 동안 지속됩니다.
지속적인 발기력 유지 성적 자극이 있을 때만 효과를 발휘하여 자연스러운 성생활이 가능합니다.
음식의 영향을 적게 받음 고지방 식사를 한 후에도 효과가 크게 감소하지 않습니다.
부작용이 적음 두통, 홍조 등 경미한 부작용이 있을 수 있으나 대부분 일시적이며 큰 문제가 되지 않습니다.
4. 레비트라로 되찾을 수 있는 것들
레비트라는 단순한 발기부전 치료제가 아니라, 중년 남성이 활력 있는 삶을 되찾을 수 있도록 돕는 중요한 도구입니다.
1 자신감 회복
레비트라를 통해 성생활이 원활해지면 남성의 자신감이 자연스럽게 회복됩니다. 성적 자신감이 회복되면 일상에서도 활력을 되찾을 수 있습니다.
2 부부 관계 개선
성적인 문제는 부부 관계에서 중요한 부분을 차지합니다. 레비트라를 통해 성생활이 개선되면 부부 간의 친밀감이 높아지고, 관계가 더욱 깊어질 수 있습니다.
3 삶의 질 향상
성생활이 만족스러우면 삶의 전반적인 만족도가 높아집니다. 스트레스가 줄어들고, 전반적인 행복감이 증가할 수 있습니다.
5. 결론
중년기의 성생활 변화는 자연스러운 현상이지만, 적절한 해결책을 찾는다면 충분히 극복할 수 있습니다. 레비트라는 발기부전을 효과적으로 치료하여 중년 남성들이 다시 활력 있는 성생활을 즐길 수 있도록 돕습니다.
성생활은 부부 관계의 중요한 요소이며, 이를 통해 부부는 더 깊은 유대감을 형성할 수 있습니다. 중년 이후에도 활기찬 삶을 원한다면, 레비트라를 통해 새로운 변화를 경험해 보세요.
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기자 admin@no1reelsite.com
120개국 1600명의 글로벌 리더들과 중보기도 사역자들이 최근 제주국제컨벤션센터에서 열린 글로벌하비스트서밋(GHS) 대회에서 열정적인 기도와 찬양을 하고 있다. 황 회장 제공
최근 필자는 에베소서를 읽다가 다음 구절에서 우주적 시야가 열리는 경험을 하게 됐다. “만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 자의 충만이니라.”(엡 1:22~23) 특히 ‘충만(fullness)’이라는 용어에 세례를 받은 것처럼 바다이야기릴게임 심한 격정에 휩쓸리게 되었다. 여기서 교회라는 용어는 보편적 교회(Universal Church)로 우주적 충만함(Cosmic fullness)을 담는 그릇이다. 그래서 거룩한 루틴(Holy Routine)이라는 개인적 충만이 공동체적 충만(Communal fullness)으로 확장되면 거룩한 교회(Holy Ekklesia)가 된다는 사실을 깨닫게 된 것이 바다이야기합법 다. 최근 제주에서 열린 글로벌하비스트서밋(GHS) 대회는 마지막 추수의 돌파를 위한 대연합(Great Unity)이라는 차원에서 주님의 특별한 은혜가 있었다.
필자는 교회의 정체성에 대해 깊이 고민하던 때가 있었다. 그때 볼프강 심슨 박사의 ‘가정교회’라는 책을 읽고 충격에 빠진 적이 있었다. 그래서 가정교회만이 성경적 신약교회라는 확신 손오공게임 을 하게 됐고 그 렌즈로 모든 교회를 평가하게 되었다. 그러다가 빌리온소울하비스트(BSH) 운동을 진행하면서 중대형 교회도 하나님이 크게 쓰신다는 사실을 알게 되었다. 즉 구조의 이슈가 아니라 임재의 이슈임을 깨달은 것이다.
이번 대회에서 모델로 제시된 나이지리아의 GCCG 교회는 글로벌 선교형 교회의 모델이고 인도의 갈보리교회는 글로벌 검증완료릴게임 비전형 교회의 모델이었다. 브라질의 씨다지교회는 글로벌 혁신형 교회의 모델이다. 모두 하나님의 강력한 임재가운데 승법번식의 특성을 가졌다. 물론 중국과 인도의 가정교회 확산모델, 선교 현장에서의 돌파모델도 소개됐다. 여기에 합류한 한국형 K-영성의 모델교회를 소개한다면 새중앙교회는 만인 선교사 지향, 우리들교회는 전원 성경교사 지향, 검단중앙교회는 만인사역 바다이야기사이트 자 지향, 오메가교회는 전원 캠퍼스 개척자 지향, 하나교회 등은 전원 청년사역자 지향 교회들로 사역 위임의 원형 교회들이다.
오래 전 ‘자연적 교회성장(NCD)’이라는 세미나에 참석한 적이 있었다. NCD는 독일 신학자 크리스티안 A 슈바르츠가 제시한 교회 성장 이론으로, 교회를 생명체로 보고 성장 자체를 만들어내려 하기보다 하나님의 창조 원리에 따라 교회가 스스로 성장하도록 환경을 조성하는 데 초점을 두는 접근이다.
NCD는 ‘질적으로 건강한 교회가 결국 양적으로 성장한다’는 원리에 입각해 전 세계 30여개국의 1000개 교회를 조사해 공통적으로 발견한 8가지 질적 특성을 제시한 바 있다. 이 가운데 핵심은 ‘사역자를 세우는 지도력’ ‘은사 중심적 사역’ ‘기능적 구조와 소그룹 중심’ ‘필요중심적 전도와 사랑의 관계’로 철저히 성경적 교회의 시스템이었다. 즉 교회 구조가 성경적이면 질적, 양적으로 성장한다는 내용이다. 주목할 부분은 그가 제시한 최소치 전략인데 8가지 중 가장 약한 영역을 개선하면 교회 전체가 성장한다는 자연적 사고로 하나님의 창조에서 배운다는 원리의 진수이기도 하다.
결론적으로 전통적 교회가 성경적 교회의 특성을 많이 띨수록 성장한다는 이론이다. 인위적 양적 성장 즉 ‘살이 찌는 것은 성장이 아니다’라는 그의 주장은 매우 성경적이고 합리적이었다. 유일한 성경적 교회 모델은 신약 교회이기에 그 DNA를 가진 교회만이 예수님이 의도하신 교회이다. 그래서 필자는 기존의 제도적 교회와 구별된 성경적 교회를 에클레시아(Ekklesia)로 부른다.
세계적 전도단체인 고무브먼트(Go Movement) 국제회장인 베르너 나하티갈(왼쪽)과 교회개척 네트워크인 GACX 국제회장인 데이브 깁슨(오른쪽)과 함께한 황성주 회장. 황 회장 제공
모든 교회 리더들과 중보사역자들은 끊임없이 기존 교회가 에클레시아의 본질을 회복하도록 절박하게 기도해야 한다. 여기서 한 단계 더 욕심을 부린다면 성경적 교회에서 ‘주님 재림의 임박성과 준비성’이라는 현시대 상황에 맞는 거룩한 교회로 업그레이드돼야 한다고 믿는다.
전 세계를 다니며 추수 운동을 하다 보니 세계 복음화를 가로막은 것이 바로 거룩의 부재임을 알게 되었다. 결국 추수 이슈의 핵심은 거룩 이슈임을 알게 된 것이다. 그래서 교회의 거룩을 회복하는 유일한 비결은 홀리 루틴을 모든 성도가 생활화하는 것임을 깨닫게 되었다. 지난번 언급했듯이 홀리 루틴은 단순히 열심히 규칙을 지키는 것이 아니라 하늘의 리듬에 맞추는 것을 의미한다. 즉 하나님의 말씀이라는 선율에 맞춰 지휘자이신 성령의 해석과 지휘에 맞춰 연주하는 것을 의미한다.
이러한 홀리 루틴의 연합체라고 할 수 있는 신약 교회의 특성은 사역 위임과 승법번식의 패턴을 가진다는 것이다. 성경적 교회의 또 하나의 특성은 요한복음 13장 34~35절의 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”는 말씀에 입각한 ‘서로 사랑 루틴’의 확장이다.
이는 대위임명령(마 28:19~20)에 대응하는 교제명령이라 할 수 있다. 에클레시아는 단순한 조직이나 위계 체계가 아니라 그리스도의 살아 있는 몸으로서, 그분의 임재를 지니고 세상을 변화시키는 그릇인 셈이다. 여기에 “슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니”(마 25:4) 말씀에 의해 ‘기름을 준비한 신부의 영성’을 갖추는 것과 하나님 나라의 전사로서 다층적 영적 전쟁(엡 6:12)을 선포하며 마지막 추수를 위해 전신갑주(엡 6:13)를 입는 것이 거룩한 교회의 DNA라고 하겠다.
이번 GHS 대회의 하이라이트는 마지막 날 밤이었던 지난 4일 집회였다. 전 세계 120여개국에서 온 1600명의 대표들이 하나 되어 찬양하고 뜨겁게 기도하는 광경은 눈물겹도록 아름다운 천상의 하모니였다. 마치 요한계시록 7장 9~10절 말씀인 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰옷을 입고 손에 종려가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰소리로 외쳐…”의 예고편을 보는 것 같았다.
여기에 거룩 겸손 은닉의 성품에 홀리 루틴의 영성, 거룩한 미세균형, 홀리 레버리지 리더십으로 무장한 글로벌 리더들의 공동체적 충만의 옷자락이라도 만진 것 같은 기쁨이 있었다. 홀리 레버리지는 사도행전 1장 8절에 의해 성령의 주도권을 인정하고 철저히 낮아져 사역을 양도하는 원리로 작은 순종으로 하나님 나라의 영향력을 극대화하는 방식이다. 여기서 거룩한 성령의 경영이 생기고 이 용어는 대회 내내 글로벌 리더들의 화두가 되었다. 대회가 끝난 직후 참가자들은 다음 같은 찬양을 쏟아냈다. “대회 기간에 어떤 리더도 부각되지 않고 오직 성삼위 하나님만이 영광 받으신 것을 찬양합니다.” “전 세계 추수꾼들이 하나 되어 마지막 추수를 위한 추수의 그물망(Harvest Net)이 형성된 것을 찬양합니다.”
“글로벌 리더 2000명, 기도사역자 3000명 초청하고 싶다”
빌리온 소울 하비스트(BSH) 2026 세계 대회는 내년 11월 2일부터 5일까지 브라질 상파울루에서 개최된다. 브라질 최대 규모 복음주의 교회를 이끄는 칼리토 파이스(오른쪽) 씨다지교회 목사는 이번 제주 GHS 대회에서 공동대회장으로 섬겼다. 브라질 침례교회에 속한 씨다지교회는 출석 성도 2만명 규모에 매달 600명이 새로 세례를 받을 정도로 폭발적으로 성장하고 있다.
브라질 교회 혁신의 아이콘으로 꼽히는 이 교회는 30여개의 멀티 캠퍼스와 700여 교회의 인스파이어 네트워크를 통해 브라질과 중남미 전역을 섬기고 있다. 건강한 가족과 제자도를 강조하는 '가족 교회론' 모델을 통해 성장했으며 차세대 지도자 양성에 관심이 많다. 온 교회가 영혼 구원과 세계 선교에 올인하고 있으며 교회 안에 북한을 위해 매일 기도하는 수천 명의 중보기도자가 있을 정도다.
그는 이번 GHS 대회에 대해 "마지막 시대에 주님께서 급하게 움직이시는 것을 느꼈다. 연합 자체도 중요하지만 연합의 여정이 중요하다. 모두가 하나님 나라의 가족이라는 것을 느꼈다"고 소감을 말했다.
그는 내년 대회에 150여개국 2000명의 글로벌 리더와 3000명의 중보기도 사역자를 포함 5000명 규모의 세계 대회를 준비하고 있다. 이를 위해 글로벌 리더들과의 전략적 소통을 위한 체계적인 모임 구조도 제안했다. 파이스 목사는 "10억 영혼 추수에 대한 선교적 열정과 도전을 공유하고 불을 붙이는 동기부여가 중요하다. 집회의 저녁은 예배 찬양 기도로 충만한 시간이 되어 글로벌 리더들의 영적인 회복과 쉼을 제공하고 싶다"고 포부를 밝혔다.
세계 선교에 대해서는 "선교의 실질적 진전을 위해 다양하고 창조적인 실행 방안이 논의돼야 한다. 이슬람 선교 전략에 대한 토론을 마련하고 싶다"면서 "핍박이 심한 이슬람 국가의 선교 지도자들을 초청하고 싶다"고 말했다.
황성주 KWMA 회장·사랑의병원 원장
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최근 필자는 에베소서를 읽다가 다음 구절에서 우주적 시야가 열리는 경험을 하게 됐다. “만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 자의 충만이니라.”(엡 1:22~23) 특히 ‘충만(fullness)’이라는 용어에 세례를 받은 것처럼 바다이야기릴게임 심한 격정에 휩쓸리게 되었다. 여기서 교회라는 용어는 보편적 교회(Universal Church)로 우주적 충만함(Cosmic fullness)을 담는 그릇이다. 그래서 거룩한 루틴(Holy Routine)이라는 개인적 충만이 공동체적 충만(Communal fullness)으로 확장되면 거룩한 교회(Holy Ekklesia)가 된다는 사실을 깨닫게 된 것이 바다이야기합법 다. 최근 제주에서 열린 글로벌하비스트서밋(GHS) 대회는 마지막 추수의 돌파를 위한 대연합(Great Unity)이라는 차원에서 주님의 특별한 은혜가 있었다.
필자는 교회의 정체성에 대해 깊이 고민하던 때가 있었다. 그때 볼프강 심슨 박사의 ‘가정교회’라는 책을 읽고 충격에 빠진 적이 있었다. 그래서 가정교회만이 성경적 신약교회라는 확신 손오공게임 을 하게 됐고 그 렌즈로 모든 교회를 평가하게 되었다. 그러다가 빌리온소울하비스트(BSH) 운동을 진행하면서 중대형 교회도 하나님이 크게 쓰신다는 사실을 알게 되었다. 즉 구조의 이슈가 아니라 임재의 이슈임을 깨달은 것이다.
이번 대회에서 모델로 제시된 나이지리아의 GCCG 교회는 글로벌 선교형 교회의 모델이고 인도의 갈보리교회는 글로벌 검증완료릴게임 비전형 교회의 모델이었다. 브라질의 씨다지교회는 글로벌 혁신형 교회의 모델이다. 모두 하나님의 강력한 임재가운데 승법번식의 특성을 가졌다. 물론 중국과 인도의 가정교회 확산모델, 선교 현장에서의 돌파모델도 소개됐다. 여기에 합류한 한국형 K-영성의 모델교회를 소개한다면 새중앙교회는 만인 선교사 지향, 우리들교회는 전원 성경교사 지향, 검단중앙교회는 만인사역 바다이야기사이트 자 지향, 오메가교회는 전원 캠퍼스 개척자 지향, 하나교회 등은 전원 청년사역자 지향 교회들로 사역 위임의 원형 교회들이다.
오래 전 ‘자연적 교회성장(NCD)’이라는 세미나에 참석한 적이 있었다. NCD는 독일 신학자 크리스티안 A 슈바르츠가 제시한 교회 성장 이론으로, 교회를 생명체로 보고 성장 자체를 만들어내려 하기보다 하나님의 창조 원리에 따라 교회가 스스로 성장하도록 환경을 조성하는 데 초점을 두는 접근이다.
NCD는 ‘질적으로 건강한 교회가 결국 양적으로 성장한다’는 원리에 입각해 전 세계 30여개국의 1000개 교회를 조사해 공통적으로 발견한 8가지 질적 특성을 제시한 바 있다. 이 가운데 핵심은 ‘사역자를 세우는 지도력’ ‘은사 중심적 사역’ ‘기능적 구조와 소그룹 중심’ ‘필요중심적 전도와 사랑의 관계’로 철저히 성경적 교회의 시스템이었다. 즉 교회 구조가 성경적이면 질적, 양적으로 성장한다는 내용이다. 주목할 부분은 그가 제시한 최소치 전략인데 8가지 중 가장 약한 영역을 개선하면 교회 전체가 성장한다는 자연적 사고로 하나님의 창조에서 배운다는 원리의 진수이기도 하다.
결론적으로 전통적 교회가 성경적 교회의 특성을 많이 띨수록 성장한다는 이론이다. 인위적 양적 성장 즉 ‘살이 찌는 것은 성장이 아니다’라는 그의 주장은 매우 성경적이고 합리적이었다. 유일한 성경적 교회 모델은 신약 교회이기에 그 DNA를 가진 교회만이 예수님이 의도하신 교회이다. 그래서 필자는 기존의 제도적 교회와 구별된 성경적 교회를 에클레시아(Ekklesia)로 부른다.
세계적 전도단체인 고무브먼트(Go Movement) 국제회장인 베르너 나하티갈(왼쪽)과 교회개척 네트워크인 GACX 국제회장인 데이브 깁슨(오른쪽)과 함께한 황성주 회장. 황 회장 제공
모든 교회 리더들과 중보사역자들은 끊임없이 기존 교회가 에클레시아의 본질을 회복하도록 절박하게 기도해야 한다. 여기서 한 단계 더 욕심을 부린다면 성경적 교회에서 ‘주님 재림의 임박성과 준비성’이라는 현시대 상황에 맞는 거룩한 교회로 업그레이드돼야 한다고 믿는다.
전 세계를 다니며 추수 운동을 하다 보니 세계 복음화를 가로막은 것이 바로 거룩의 부재임을 알게 되었다. 결국 추수 이슈의 핵심은 거룩 이슈임을 알게 된 것이다. 그래서 교회의 거룩을 회복하는 유일한 비결은 홀리 루틴을 모든 성도가 생활화하는 것임을 깨닫게 되었다. 지난번 언급했듯이 홀리 루틴은 단순히 열심히 규칙을 지키는 것이 아니라 하늘의 리듬에 맞추는 것을 의미한다. 즉 하나님의 말씀이라는 선율에 맞춰 지휘자이신 성령의 해석과 지휘에 맞춰 연주하는 것을 의미한다.
이러한 홀리 루틴의 연합체라고 할 수 있는 신약 교회의 특성은 사역 위임과 승법번식의 패턴을 가진다는 것이다. 성경적 교회의 또 하나의 특성은 요한복음 13장 34~35절의 “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”는 말씀에 입각한 ‘서로 사랑 루틴’의 확장이다.
이는 대위임명령(마 28:19~20)에 대응하는 교제명령이라 할 수 있다. 에클레시아는 단순한 조직이나 위계 체계가 아니라 그리스도의 살아 있는 몸으로서, 그분의 임재를 지니고 세상을 변화시키는 그릇인 셈이다. 여기에 “슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니”(마 25:4) 말씀에 의해 ‘기름을 준비한 신부의 영성’을 갖추는 것과 하나님 나라의 전사로서 다층적 영적 전쟁(엡 6:12)을 선포하며 마지막 추수를 위해 전신갑주(엡 6:13)를 입는 것이 거룩한 교회의 DNA라고 하겠다.
이번 GHS 대회의 하이라이트는 마지막 날 밤이었던 지난 4일 집회였다. 전 세계 120여개국에서 온 1600명의 대표들이 하나 되어 찬양하고 뜨겁게 기도하는 광경은 눈물겹도록 아름다운 천상의 하모니였다. 마치 요한계시록 7장 9~10절 말씀인 “각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰옷을 입고 손에 종려가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서 큰소리로 외쳐…”의 예고편을 보는 것 같았다.
여기에 거룩 겸손 은닉의 성품에 홀리 루틴의 영성, 거룩한 미세균형, 홀리 레버리지 리더십으로 무장한 글로벌 리더들의 공동체적 충만의 옷자락이라도 만진 것 같은 기쁨이 있었다. 홀리 레버리지는 사도행전 1장 8절에 의해 성령의 주도권을 인정하고 철저히 낮아져 사역을 양도하는 원리로 작은 순종으로 하나님 나라의 영향력을 극대화하는 방식이다. 여기서 거룩한 성령의 경영이 생기고 이 용어는 대회 내내 글로벌 리더들의 화두가 되었다. 대회가 끝난 직후 참가자들은 다음 같은 찬양을 쏟아냈다. “대회 기간에 어떤 리더도 부각되지 않고 오직 성삼위 하나님만이 영광 받으신 것을 찬양합니다.” “전 세계 추수꾼들이 하나 되어 마지막 추수를 위한 추수의 그물망(Harvest Net)이 형성된 것을 찬양합니다.”
“글로벌 리더 2000명, 기도사역자 3000명 초청하고 싶다”
빌리온 소울 하비스트(BSH) 2026 세계 대회는 내년 11월 2일부터 5일까지 브라질 상파울루에서 개최된다. 브라질 최대 규모 복음주의 교회를 이끄는 칼리토 파이스(오른쪽) 씨다지교회 목사는 이번 제주 GHS 대회에서 공동대회장으로 섬겼다. 브라질 침례교회에 속한 씨다지교회는 출석 성도 2만명 규모에 매달 600명이 새로 세례를 받을 정도로 폭발적으로 성장하고 있다.
브라질 교회 혁신의 아이콘으로 꼽히는 이 교회는 30여개의 멀티 캠퍼스와 700여 교회의 인스파이어 네트워크를 통해 브라질과 중남미 전역을 섬기고 있다. 건강한 가족과 제자도를 강조하는 '가족 교회론' 모델을 통해 성장했으며 차세대 지도자 양성에 관심이 많다. 온 교회가 영혼 구원과 세계 선교에 올인하고 있으며 교회 안에 북한을 위해 매일 기도하는 수천 명의 중보기도자가 있을 정도다.
그는 이번 GHS 대회에 대해 "마지막 시대에 주님께서 급하게 움직이시는 것을 느꼈다. 연합 자체도 중요하지만 연합의 여정이 중요하다. 모두가 하나님 나라의 가족이라는 것을 느꼈다"고 소감을 말했다.
그는 내년 대회에 150여개국 2000명의 글로벌 리더와 3000명의 중보기도 사역자를 포함 5000명 규모의 세계 대회를 준비하고 있다. 이를 위해 글로벌 리더들과의 전략적 소통을 위한 체계적인 모임 구조도 제안했다. 파이스 목사는 "10억 영혼 추수에 대한 선교적 열정과 도전을 공유하고 불을 붙이는 동기부여가 중요하다. 집회의 저녁은 예배 찬양 기도로 충만한 시간이 되어 글로벌 리더들의 영적인 회복과 쉼을 제공하고 싶다"고 포부를 밝혔다.
세계 선교에 대해서는 "선교의 실질적 진전을 위해 다양하고 창조적인 실행 방안이 논의돼야 한다. 이슬람 선교 전략에 대한 토론을 마련하고 싶다"면서 "핍박이 심한 이슬람 국가의 선교 지도자들을 초청하고 싶다"고 말했다.
황성주 KWMA 회장·사랑의병원 원장
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